| Tiêu đề:
Nguyễn Hoàng Bá Trong tuần qua, những ai quan tâm đến tổ chức GHPGVNTN đều xôn xao màn "Cáo bạch" của NgàiQuảng Độ về việc từ nhiệm vị thế lãnh đạo GHPGVNTN. Lý do từ nhiệm là Viên Định, Thiện Hạnh, Viên Lý và một số chức sắc nhân sự không đồng tình việc bãi nhiệm HT. Chánh Lạc, người mà Ngài Quảng Độ gọi là dâm Tăng, phạm trọng giới... Đứng về luật giới của Tỳ Kheo, HT. Chánh Lạc đúng là phạm trọng giới; Đứng đầu một tổ chức tôn giáo ở Hải ngoại, HT. Chánh Lạc là một thượng thủ đại diện cho GHPGVNTN tự mình đánh mất uy tín khi bị tòa án Mỹ phạt hàng triệu đô vì tội quấy nhiểu tình dục, đây là vết nhơ của một tôn giáo; chính vì thế mà Ngài Quảng Độ phải cách chức HT. Chánh Lạc để giữ thanh danh cho tổ chức. Nhưng sự kiện HT. Chánh Lạc đã xẩy ra khá lâu rồi, được xem đi vào dĩ vãng; tại sao bây giờ mới được Ngài Quảng Độ xử lý? Thời gian gần đây, Bà Ỷ Lan và Ông Võ văn Ái đã bị tay chân HT. Chánh Lạc tấn công trên trang mạng vào những tử huyệt. Ai cũng biết, Ô.Võ Văn Ái được Ngài Quảng Độ tin dùng một cách mù quáng và thái quá khi mà Ô. Ái đã lợi dụng uy tín của Ngài Quảng Độ và danh xưng GHPGVNTN để kinh doanh không vốn; Ai cũng biết Ô. Ái từng bán đứng GHPGVNTN cũng như từng bán đứng Thiền Sư T. Nhất Hạnh và bà Chân Không; khi mà không còn lợi dụng được thì Ô. Ái xoay qua bêu xấu môt cách hạ tiện. Vụ cứu người vượt biển của Thiền sư Nhất Hạnh, do Ô. Ái không chấm mút được xơ múi gì, liền quay lại tấn công Thiền sư Nhất Hạnh và bêu rếu bà Chân Không, Ô. Ái bươi móc từng sợi lông không khác chi kẻ tiểu nhân thất trận đâm ra hậm hực kẻ thù. Khi nắm "phòng Thông Tin Phật giáo Quốc Tế", Ô. Ái có trong tay bửu bối để hái ra tiền. Tuy Ngài Quảng Độ biết rất rõ chư Tăng hải ngoại cũng như trong nước không đồng tình trước mưu đồ lợi dụng GHPGVNTN, nhưng vì Ô. Ái lợi khẩu xảo hoạt, và ngoại giao rộng trên diễn đàn quốc tế, vì thế phải dùng Ô. Ái như cái loa để truyền đạt những gì mà Ngài Quảng Độ cần phổ “biến hoá”. Ngược lại, Ô. Ái cũng từng biết trình độ chính trị hạn chế của Ngài Quảng Độ, với tính khí và phong cách Trương Phi của người lãnh đạo một tổ chức Tôn giáo như Ngài Quảng Độ, không xứng tầm vóc quốc tế, do đó, Ô. Ái đã chủ động mọi hành tung để rồi gán ép cho cái gọi là Hội Đồng Lưỡng Viện khi ra văn bản. Lúc cố HT Huyền Quang còn sanh tiền, ngài từng nói Ô. Ái chỉ dung cấp thời và không thể xài được về lâu dài, Ngài không tin Ô. Ái, nhưng do Ngài Quảng Độ tin cậy, nên HT Huyền Quang bỏ mặc cho Ngài Quảng Độ muốn mần rang thì mần!. Ai cũng từng biết nhiều “Thông tư”, “Giáo chỉ”, “Thông bạch” đứng tên HT Huyền Quang hoặc Ngài Quảng Độ, nhưng thực chất đều do Ô. Ái vẽ bùa cho các Ngài đeo! Vậy là ông Thần dựa cây đa, cây đa cậy ông Thần, đôi bền đều lưỡng lợi! Vốn tâm địa hẹp hòi, nhỏ mọn, Ô. Ái cũng từng xỉa xói thầy Tuệ Sỹ khi thầy còn làm Viện Trưởng VHĐ vì không thể nghe lời một ông cư sỹ tài quèn nhưng lắm mồm xỏ lá; chính Ngài Quảng Độ sủng ái quá đáng Ô. Ái một trong những lý do để thầy Tuệ Sỹ từ nhiệm chức Viện trưởng VHĐ! Và cũng từ Ô. Ái mà rất nhiều nhân sự của GHPGVNTN ở hải ngoại đã tách riêng làm những Giáo Hội mới. Những tổ chức Gia Đình Phật Tử hải ngoại, những chức sắc và các cơ sở trực thuộc GHPGVNTN trước kia đã bị Ô. Ái loại khỏi khi họ không chị đụng nổi sự ranh ma, lừa dối, lộng quyền của Ô. Ái, dĩ nhiên nhưng việc làm của Ô. Ái được thông qua bởi cái gọi là “Hội Đồng Lưỡng Viện” do Ngài Quảng Độ đỡ đầu!. Vậy những thư từ moi móc Ô. Ái và Bà Ỷ Lan, Ô. Ái thừa biết xuất phát từ HT. Chánh Lạc, làm sao Ô. Ái chấp nhận để họ ở trong hàng ngũ GH và đứng đầu tổ chức GH ở hải ngoại chống lại Ô. Ái? Phải chăng "Cáo bạch" của Ngài Quảng Độ đều do Ô. Ái đạo diễn? Nếu thực sự làm trong sạch hóa nhân sự của tổ chức, thì T.Không Tánh cũng bị tai tiếng về phụ nữ khi đi cứu trợ ngủ chung phòng với bà Mai, có chứng cứ hình ảnh, tại sao ngài Quảng Độ không cách chức? Và khi mà Chánh Lạc bị tòa án Mỹ phạt vạ, lúc đó Ô. Ái và Ngài Quảng Độ không xử lý ngay lập tức mà phải đợi đến 10 năm sau mới truất nhiệm? Khi truất nhiệm HT. Chánh Lạc không được, do Viên Định,, Thiện Hạnh, Viên Lý cản trở, Ngài Quảng Độ ra cáo bạch từ nhiệm lãnh đạo GHPGVNTN. Khi "Cáo bạch" đưa ra, khách quan nhận định: Ngài Quảng Độ từ nhiệm là đúng, vừa giữ thanh danh, vừa thể hiện nhân cách của một trí thức có trách nhiệm. Cũng có người nhận xét: đây là thái độ hờn lẫy đối với nội bộ khi mà kẻ dưới quyền dám ngăn cản Ngài truất quyền HT. Chánh Lạc; dĩ nhiên không thể Ngài tự ý quyết định mà không thông qua Ô.Ái. Và Ô.Ái cũng không dại gì để ngài từ nhiệm? Cây đa bị đốn thì ông Thần ngụ ở đâu? Đây chỉ là màn trình diễn dạo đầu để Tăng Ni Phật Tử dưới truớng cảm thấy hụt hẫng nếu một tổ chức mà thiếu người lãnh đạo; vì vậy mà 12 người đứng tên khẩn khoản xin Ngài Đệ Ngũ Tăng Thống đáo nhiệm; bên trong nước có Viên Định, Không Tánh và một vài các giáo phẩm của GHPGVNTN đắp y đảnh lễ xin khâm tuân mọi quyết định của Ngài - nếu ngài trở lại đáo nhiệm. Bởi vì Ngài Quảng Độ rút lui thì mọi ban bệ, nhất là Phòng Thông Tin Phật Giáo Thế giới của Ô. Ái và Tổng Vụ Từ thiện Xã Hội của Không Tánh mất nguồn thu nhập đáng kể! Nếu truất nhiệm HT. Chánh Lạc thì “Văn phòng Giác Hoa tự” của Viên Định không còn nguồn tài trợ hàng năm và HT. Chánh Lạc cũng không còn lý do gì để vận động “nguồn vốn vô tận của tín đồ hải ngoại” để gửi về gấp giúp ngài Quảng Độ, Viên Định, Thiện Hạnh! Để HT. Chánh Lạc lại thì mất uy tín của GH và là cái gai khó xử của Ô. Ái và Ngài Quảng Độ sẽ làm mích lòng Ô. Ái và Kiều Nữ Ỷ Lại (Lan). Truất nhiệm HT. Chánh Lạc hì bị mất lòng một số vị được coi là tòng phạm với HT. Chánh Lạc mà nhân sự của GHPGVNTN hiện nay chỉ còn đếm trên đầu ngón tay. Đây là ván cờ khó xử của nội tình GHPGVNTN; Người ta nghĩ, với tính “khẳng khái” của Ngài Quảng Độ, một khi quyết định thì khó mà thay đổi, thế nhưng, bản "Cáo Bạch" ký ngày 30/8/2013, gần một tuần sau mới được phổ biến, thì chưa đầy 48 giờ, Ngài lại “hoan hỷ đáo nhiệm” theo lời thỉnh cầu của các chức sắc, giáo phẩm của Ngài. Trên nguyên tắc hành chánh, nhất là theo Hiến Chương của GHPGVNTN, việc từ nhiệm và đáo nhiệm dễ dàng như thế, qua cái nhìn của các thế lực chính trị và các tôn giáo bạn, có phải là trò đùa của một vị được xem là mẫu mực, cương trực như Ngài Quảng Độ? Và dưới mắt của HT. Chánh Lạc, sẽ nghĩ gì về nhân cách lãnh đạo của Ngài Quảng Độ khi mà không những không tẩn xuất được HT. Chánh Lạc mà còn không dám từ nhiệm như "Cáo bạch" công khai đã phổ biến? Phải chăng do Ngài Quảng Độ tính nóng như c… mà vội vã hành động bất nhất? Ô. Ái có lường trước sự việc diễn ra mâu thuẩn như trẻ con đùa cợt? Và nếu HT. Chánh Lạc còn tại vị thì Ô. Ái sẽ hành xử ra sao? Đương nhiên với người thủ đoạn xảo quyệt nhỏ nhen như Ô. Ái thua keo nầy ắt sẽ bày keo khác là chuyện không tránh khỏi. Khi BBC và RFA hỏi Không Tánh về nhũng vấn đề có liên quan đến việc từ nhiệm vị trí Đệ ngũ Tăng thống của Ngài Quảng Độ, thì Không Tánh lập cà, lập cập, cà lăm như người bị lên cơn sốt rét, nói chuyện không đầu không đuôi, thậm chí mâu thuẫnn với nội dung "Cáo bạch" đã công khai phổ biến. Rõ ràng Ngài Quảng Độ từ nhiệm do sự bất lực trong xử lý ở Ngài Tăng Thống – do đạo diễn Ô. Ái và một số vị bao che cho HT. Chánh Lạc. Nhưng Không Tánh lại bảo “Lúc đó ngài cũng muốn tĩnh tu bởi vì Ngài cũng đã lớn tuổi và nhiều bịnh nên cũng muốn nghỉ để dưỡng bịnh”: (http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2013/09/130904_patriarch_to_stay.shtml) Đấy! một vị lãnh đạo cao cấp của Viện Hoá Đạo – GHPGVNTN “có trình độ như ông Không Tánh” mà đi trả lời cho dư luận như thế ấy!? Vậy té ra Ngài Quảng Độ có quá nhiều cái “muốn”: “muốn tịnh tu”, “muốn nghỉ”… Nói tóm lại, trong cái trả lời đài BBC, RFA của cái ông Không Tánh nói như vậy chẳng khác nào vả vào mặt Ngài Quảng Độ và cho Ngài Quảng Độ là một ông Hoà Thượng Thích (Muốn) Đủ Thứ!... “Chuyện ở trên” là vậy, còn “chuyện dưới” thì sao? Không phải chỉ có Chánh Lạc, Không Tánh mà còn nhiều thành phần bất hảo hơn thế. Vậy một tổ chức được duy trì bởi những thành viên thiếu thành thật, không ngay thẳng là một tổ chức gì? Thảo nào, cố Đệ Tứ Tăng Thống Huyền Quang âm thầm lặng lẽ rút lui an dưỡng, giao vận mệnh tổ chức đó cho Ngài Quảng Độ lèo lái bởi một tập thể ô hợp. Ngày nào còn tồn tại thì ngày đó không làm lợi cho ai, quần chúng không học hỏi được gì dưới danh nghĩa GHPGVNTN! Chỉ có Ô. Ái, HT. Chánh Lạc, HT. Viên Định, Thiện Hạnh, T. Không Tánh, Viên Lý và những ai…hỡi những ai… có chức danh trong tổ chức này mới hưởng lợi từ việc mượn danh xưng “Giáo hội truyển thống” cũng chỉ để nhận được sự hỷ cúng mê lầm của quần chúng và cá tổ chức chính trị đang lợi dụng mà thôi!
| |